2015.08.11 08:53第６章 皇室典範と大日本帝國憲法（１）皇室典範講義（３）皇位は祖宗の皇統にして男系の男子これを継承すさて、いよいよ、皇室典範の内容の解説に入ります。第１条 皇位ハ祖宗ノ皇統ニシテ男系ノ男子之ヲ継承ス第１条のこの条文こそは、皇室典範の最も根幹の条文であり、皇室典範の柱であり、全てである、と言っても過言ではありません。この条文の意味するところを、伊藤博文（実質は井上毅）の『皇室典範義解』より引用してみましょう。（以下引用）皇統は男系に限り女系の所出に及ばざるは皇家の定法なり。上代独り女系を取らざるの...
2015.08.10 23:57第６章 皇室典範と大日本帝國憲法（１）皇室典範講義（２）皇室典範の概要さて、皇室典範の詳しい内容に入る前に、その概要についてあらかじめ知っておきましょう。というのは、初めから細かい内容を知ろうとすると、かえってよく分からなくなったりすることが多いからなのです。まずは、皇室典範とは何について書いてあるのか、をごく簡単に頭に入れて下さい。そして、このシリーズを読んでいてよく分からなくなった場合や、ある条文の意味がどうしても分からない場合は、もう一度この記事を読んでみて下...
2015.08.10 12:20第２章 偏見（経験）（10）「平等」は「自由」を破壊するさて、本日は「平等」についてお話ししたい。いわゆる通常にいわれるところの“憲法学”に於いては「平等」とは「基本的人権」の一つとして必ず守るべきものとして取り扱われている。しかし、保守思想に立脚する正統の憲法学に於いては、「平等」は絶対に憲法原理として認めてはならないものであり、憲法学から追放すべき悪の概念である。何故かといえば、端的にいえば、「自由」を破壊するのが「平等」だからである。これについて...
2015.08.10 03:38第６章 皇室典範と大日本帝國憲法（１）皇室典範講義（１）皇室典範の基本理念本シリーズでは、皇室典範（明治皇室典範）について、その具体的な内容を中心に解説していきます。なお、「皇室典範」とあるのは、全て明治皇室典範を指します。現状、“皇室典範”と呼称されている法律については「占領典範」と呼ぶのが歴史的にも、法律学的にも正しいですので、以上お断りしておきます。初回の今回は、皇室典範の起草の過程と、皇室典範の基本的な理念をお話しします。皇室典範の発布は明治22年（1889年）...
2015.08.10 03:36第４章 左翼思想とは何か（１）『社会契約論』の正しい読み方（２）このシリーズではルソー『社会契約論』は、桑原武夫・前川貞次郎訳（岩波文庫）より引用します。本来なら『社会契約論』の冒頭から採り上げていくべきですが、初回ということで、ルソーの思想が端的に分かりやすく現れている箇所から始めましょう。また、傍線部は特に有名な箇所ですので、どこかで見たことがある、と思われる方も多いかもしれません。（以下引用）人民の代議士は、だから一般意思の代表者ではないし、代表者たりえ...
2015.08.10 03:35第４章 左翼思想とは何か（１）『社会契約論』の正しい読み方（１）まず大前提として頭に置いていただきたいことは、マルクス・レーニン主義（社会主義・共産主義）というものは、左翼思想の一部分でしかない、ということです。従って、左翼思想を破砕するには、マルクスやレーニンの思想を批判することは、それなりに大きな意義はあり、決して無駄だとは思いませんが、やはりしかし、本当に根本から左翼思想を粉砕しようと思うのならば、マルクス・レーニン主義の土台であり根本である、デカルトや...
2015.08.10 01:15『憲法学概説』の章立て（予定）『憲法学概説』は、以下の章立てで書いていく予定です。第１章 憲法（國體・時効）第２章 偏見（経験）第３章 相続（世襲）第４章 左翼思想とは何か第５章 統治機構第６章 皇室典範と大日本帝國憲法第７章 占領憲法無効論ご愛読のほど、宜しくお願い申し上げます。
2015.08.09 23:32第２章 偏見（経験）（９）男女の違い（男らしさ・女らしさ）いつとは知れぬ久遠の過去、高天原の天つ神々は、伊奘諾神と伊奘冉神に「この漂える國を修理（つく）り固成（かためな）せ」と詔されて、天の沼矛を賜った。伊奘諾神と伊奘冉神は天の浮橋にお立ちになり、天の沼矛を下ろしてコロコロとおかきまぜになると、その滴から淤能碁呂島ができた。お二人の神々は淤能碁呂島にお降りになると、天の御柱をお立てになり、更に八尋殿をお建てになった。お二人は天の御柱をお回りになり、深く、...
2015.08.09 22:47第２章 偏見（経験）（８）「偏見」が自由を保障する前述してきたように、憲法学上の「自由」とは、何らかの社会的制約を受けつつも、各人の有する思考や行動の許容範囲のことである。そして、それをもう少し具体的にいうならば、世界的にみれば、「自由」には概ね三つの形態があり、それは ①ルソー・ジャコバン主義の自由 ②ジョン・ステュアート・ミルの自由 ③英米保守思想の自由 であり、これらの中で正しい自由とは③の英米保守思想の自由であり、我が國に於ける歴史的・伝...
2015.08.07 03:49第２章 偏見（経験）（７）「自由」とは何かさて、話は最初に戻り、三つの相反し、排斥し合う憲法学上の「自由」である。まず一つは、フランス革命の理論的支柱となったフランス啓蒙思想、いわゆる理性万能思想（左翼思想）を代表するジャン・ジャック・ルソー（Jean-Jacques Rousseau）のいう「自由」である。つまり、「自由、平等、博愛」の自由である。ルソーは、フランス王国臣民がその父祖より相続した道徳や慣習、伝統などの「法」を否定し、その...
2015.08.07 03:12第２章 偏見（経験）（６）「法（Law）」の下の自由さて、ここで我々は、三つの相反し排斥し合う憲法学上の「自由」について知る必要がある。その前に、我が國に於いて、歴史的・伝統的な憲法学上の「自由」とは如何なる概念であったのか、を押さえておきたい。つまり、一般的な憲法学上の「自由」とは、何らかの社会的制約を受けつつも、各人の有する思考や行動の許容範囲のことであるが、これには従来、三つの相反する形態があり、我が國に於ける「自由」とはそのうちの何れに属す...
2015.08.05 03:54第２章 偏見（経験）（５）「自由市場経済」は自由権の源泉ところで、憲法学とは、國家の最高法規たる憲法についての考究の学問であること、いうを俟たない。國家の最高法規とは何か。それは、その國家が存立を保持していくための規範である。そして、國家の存立とは、単なる物理的、領域的な存立のみに止まるものではなく、その國家の社会的構造の本質的な同一性を保持していくことに他ならない。國家の社会的構造の本質的な同一性の保持とは、すなわち、國家が父祖より受け継いできた独自...